お縫(中(zhong)田青渚)は、自(zi)分が住む長(chang)屋(wu)(wu)(wu)が“善(shan)(shan)(shan)人(ren)長(chang)屋(wu)(wu)(wu)”と呼ばれていることに何とも言えない居心地の悪さを感じていたなぜなら、表(biao)向きは善(shan)(shan)(shan)人(ren)面をした長(chang)屋(wu)(wu)(wu)の住人(ren)たちはみな、実際には表(biao)稼(jia)業とは別の顔を持つ小悪黨たちだからだ掏(tao)摸(mo)(スリ)に詐欺師(shi)(shi)に美人(ren)局(つつもたせ)、盜人(ren)(ぬすっと)に贋作師(shi)(shi)(がんさくし)に裏社會の情報屋(wu)(wu)(wu)???ここは “善(shan)(shan)(shan)人(ren)長(chang)屋(wu)(wu)(wu)”の通り名とは真逆(ni)の長(chang)屋(wu)(wu)(wu)なのだった そんな長(chang)屋(wu)(wu)(wu)に正(zheng)真正(zheng)銘(ming)の善(shan)(shan)(shan)人(ren)?加助(zhu)(zhu)(溝端淳平)が紛(fen)れ込んだことで起(qi)こる騒(sao)動の數々人(ren)助(zhu)(zhu)けが生きがいの加助(zhu)(zhu)は、町中(zhong)で困っている人(ren)を見つけては善(shan)(shan)(shan)人(ren)長(chang)屋(wu)(wu)(wu)の住人(ren)たちに助(zhu)(zhu)けを請うお縫の父で長(chang)屋(wu)(wu)(wu)のリーダー?儀右衛門(men)(吉(ji)田鋼太郎)は困惑するのだが、お縫はなぜだか人(ren)助(zhu)(zhu)けに積極的で加助(zhu)(zhu)に乗っかる始末お縫の母?お俊(高島(dao)禮子)のとりなしもあり、儀右衛門(men)をはじめとする長(chang)屋(wu)(wu)(wu)の小悪黨たちは、渋々ながらも裏稼(jia)業の...
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